UNSER WEIB

Kurze Röcke, Kleider, Sandaletten, bunte Farben - Der Sommer ist wieder da! 
Die Straßen flimmern und flirren vor lauter zurechtgemachten Fräuleins, Damen und Frauen! 
Auch wir haben uns mit der Frage: Frau sein-was ist das eigentlich, auseinandergesetzt! 

   

UNSER WEIB

  

RENKA:        Weil das war so.

ASKA:           Renka kommt nach Hause

RENKA:        und mit sofortiger Wirkung flieg ich zu Aska,

ASKA:           die Miene lacht ihr und Renka holt raus aus einer Schachtel

RENKA:        ein Paar wunderschöne Schühchen,

ASKA:           das Modell Sandaletten, auch Schraubstöcke für die Zehen genannt.

RENKA:        Aber Aska sitzt in ihrem Sudelbett, in diesem ihren T-Shirt, mit Fleck

und Loch direkt auf dem Bauch, und klopft wie bekloppt an sich rum: die Wange, das Kinn, die Stirn und die Nase noch dazu.

ASKA:           Renka, ich lebe jetzt nach dieser neuen Klopfakupressur - nach der Technik der Emotionalen Freiheit. Weil ich bin doch Polin

RENKA:        und für unsere Freiheit und Unabhängigkeit sind wir doch bekannt.

ASKA:           Und die in diesem deutschen Land bombardieren uns jeden Tag mit diesen Frauen, wo die fressen zwei Äpfel am Tag,

RENKA:        und aussehen, wie Skelette extra dafür gezüchtet um auf diesen Laufstegen zu spazieren.

ASKA:           Und dazu noch haben die Kinder und diese Karriere,

RENKA:        wie diese ihre Heidi, dieses Deutschland-Superweib.

ASKA:           Und jetzt denke ich, wenn ich nicht so bin, bin ich weiblicher Abfall. Aber Renka zwängt sich in ihre neuen Schuhe, und in dieses ihre Blümchenkleid, wie ausgeschnitten aus dem polnischen Folklore-Verein.

RENKA:        Aska, geh nach dem polnischen Frauenideal, sogar im Kommunismus, wenn es in den Läden nichts gab – haben wir uns Blümchenkleider genäht – und zwar aus der Gardine die am Küchenfenster hang. Alles was du brauchst, ist ein geblümtes Kleid, und Schühchen, wie ich sie hab, und gleich wirst du dich lieben und akzeptieren, wie wir in der Heimat, als die hochwertigste Frau.

ASKA:           Und schon fahren wir mit diesen Fahrrädern, aber leicht, so langsam, um uns nicht müde zu fahren,

RENKA:        zu diesem Klamottenladen, diesem Markt der Eitelkeit.

ASKA:           Kaum drinnen, Renka grast zwischen diesen Regalen und Kleiderständern,

RENKA:        und Aska steht in der Ecke wie zur Strafe, und beobachtet ein Weib:

ASKA:           eine Deutschland-Mutter, komplett ausgestattet mit Babykram, schwanger und noch mit einem Kind auf dem Arm.

RENKA:        Und Aska klopft sich mit Anteilnahme unter der Brust, und flüstert:

ASKA:           Ich muß mich gut durch klopfen, daß ich mich akzeptiere, daß ich in meinem Alter noch nicht schwanger war.

Aber Renka wirft sich zu mir, der Arm von dem Kleiderhaufen fällt ihr fast ab:

RENKA:        Marsch, in die Kabine, guck die nicht an. Die packt die Mamilla raus und säugt mitten in der Öffentlichkeit. Würde das eine polnische Mutter machen? Nimmer und nie! Wo ist der Sinn für Anständigkeit? Und außerdem, Aska, die Typen in diesem deutschen Lande zwingen diese Deutschlandfrauen zu dieser Schwangerheit, damit sie sich sicher fühlen weil so schnell kannst du nicht weglaufen, wenn du ein Kind im Bauch hast und das zweite am Arm.

ASKA:           Auf einmal aus der Kabine kommt die Kudamm-Hyäne, ein Kleiderbügel, dünn, ausgetrocknet, die Titten wie Ballons, garantiert dazu gemacht.

RENKA:        Aska fängt an sich die Fingerspitzen abzuklopfen.

ASKA:           Renka, ich hab Angst, wenn ich mich nicht klopfe, dann will ich auch so sein, wie die Deutschlandfrauen, die haben die Brille von einem Projektanten von diesen ihren Accessoires

RENKA:        und ein Paar Socken, das dazu paßt.

ASKA:           Aber Renka flüstert, damit die Hyäne sie nicht hören kann:

RENKA:        Das ist nicht so ein Himmel, wie man denken kann - die hat n Typ, ist in einer Ehe, und das ist ein Druck, weil die liebt den nicht, und muß den immer begütigen, damit er ihr gibt, für die ganzen Accessoires. Und du willst doch unabhängig sein, wie das polnische Frauenideal?

ASKA:           Und Renka fischt raus, aus dem Textilienberg, ein Kleid,

RENKA:        Wunder-Honig: mit Mohnblumen auf grünem Material,

ASKA:           wie eine Wiese in der masowischen Landschaft.

RENKA:        Los, zieh das an. Aber Aska hört nicht zu, starrt durch das Schaufenster, weil da, auf der Strasse, schmiert ein Weib,

ASKA:           normal eine Businesswoman, auf Maximal, direkt aus dem Potsdamerplatz, gut erhalten, gepflegt, mit Aktentasche und Kostümchen in Mäuse-grau, in Stöckelschuhen, und stolpert nicht ein halbes Mal,

RENKA:        und Aska fängt an sich zu klopfen. Aska, hör auf, du weißt es noch nicht, aber du willst nicht so sein! Schau die doch an – die ist uniformiert, wie eine Soldateneinheit, die hat kein Eigenstil und keinen Sinn für wahre Weiblichkeit. Weil nämlich, Aska, diese Deutschland-Manager in diesem post-industriellen Deutschland-Staat, zwingen diese Frauen in diese Uniform, und das, weil sie Angst haben, daß die Deutschlandfrau ist im Vormarsch, und sagen ihr ständig diese Komplimente, daß sie hat in diesen hohen Stöckelschuhen Waden wie ein Stossgebet, aber in Wirklichkeit wollen die doch, daß ihr die Knochen kaputtgehen, damit sie nicht mehr konkurrieren kann.

ASKA:           Und Renka pellt mich aus  meinem T-Shirt raus,

RENKA:        Aska läßt geschehen, weil sie glotzt wie verzaubert, und klopft sich nicht mehr einmal, weil in der Tür steht ein Weib,

ASKA:           aber was für eins: im Holzfäller-Stil, Haare auf Igel, ¾-Wattjacke, Null Maquillage,

RENKA:        und ausgeleiertes T-Shirt, Modell Unisex, um nicht eine Kurve zu zeigen aus Versehen.

ASKA:           Renka, guck, das ist eine polnische Seele, das ist das Ideal der Unabhängigkeit – die schämt sich nicht, die ist doch ein Wunder der Selbstakzeptanz.

RENKA:        Aha, polnische Seele - so ziehe ich mich nicht mal an, wenn ich in den Keller geh.

ASKA:           Und Renka zwängt mich in das Blumenkleid. .

RENKA:        Aska, in diesem neuen Kleid siehst du aus wie der polnische Frühling – ich höre die Musik von Chopin, fühlst du dich jetzt wie diese hochwertige Frau?

ASKA:           Guck, die Wattjackenfrau, die schaut mich an, und zwar mit Mitleid.

RENKA:        Aska, die hat unter ihrer Wattjacke einen Taillenmangel, die würde sich auch hübsch anziehen, nur daß sie keine Konditionen hat. Und noch arbeitet sie diese ihre Ideologie dazu, als wäre sie so befreit, aber in Wirklichkeit, Aska: so aussehen wie du in diesem Kleid, romantisch, wie die polnische Wiese, das will doch jede Frau!

Aber Aska, stolz, mit ihrem T-Shirt

ASKA:           mit dem Loch und dem Fleck am Bauch,

RENKA:        schießt aus dem Laden raus.

ASKA:           Und Renka schmiert hinter mir her,

RENKA:        mit demolierter Miene,

ASKA:           hinkend wie ein angeschossener Hund,

RENKA:        weil mein Fuß in dem neuen Schühchen schwimmt, wie im roten Meer, im Blut.

ASKA:           Renka, deine Hacke, abgewetzt, bis zum Knochen, bis zum Fleisch, bis zur Sehne. Du solltest dich auch klopfen, und zwar in die Mitte deines Kopfes. Du machst ein Krüppel aus dir und das im Namen des polnischen Frauenideals?

RENKA:        Und Aska schmiert in den nächsten Haushaltswaren-Shop, kommt raus, und normal,

ASKA:           ziehe ich Renka an:

RENKA:        Latschen a la deutsche Oma,

ASKA:           gesund, grob geschnitten und aus Flausch. Und auf einmal Renka fühlt, daß ihre Füße, haben es geräumig und haben so viel Luft, normal, als ob sie fliegt.

RENKA:        Aska, ich hab schon ganz vergessen, wie es ist, auf den eigenen Füssen zu gehen.

ASKA:           Und Renka, erleichtert,

RENKA:        weil von den Schraubstöcken endlich befreit,

ASKA:           mit erhobenem Haupt, geht sie durch die Strasse der Eitelkeit.

RENKA & ASKA:

UND SO HAT ASKA RENKA BEIGEBRACHT, SICH SELBST ZU AKZEPTIEREN, ALS UNABHÄNGIGE FRAU.